字符
之前的职业

凯时k66下载

的座右铭

在石溪中学, 我们追求卓越的学术, 名校录取, 为有意义且有利可图的职业生涯做准备. 然而,我们最关心的是学生在道德、智力和精神上的成长. 我们的课程和教学方法, 我们的居住生活实践, 我们的指导和训练是以培养良好的品格为目标的. 没有品格,成就是空洞而无意义的. 我们的座右铭“品格先于职业”阐明了我们学校身份的核心原则, 这一原则使我们有别于其他同等水平的学校.

什么是美德? 美德是思想的习惯, 感觉, 以及能使一个人个体繁荣并为公共利益作出贡献的行动. 具体地说, 基督教的美德是上帝的礼物,使我们能够享受与上帝的正确关系, 完成神对我们生命的呼召, 和教会一起, 建立他的王国. 有很多美德, 但我们决定将传统的核心美德作为一所学校:爱, 希望, 信仰, 智慧, 正义, 节制, 和勇气. 恶习, 相比之下, 的品质,, 虽然听起来很诱人, 最终把人类带离他们真正的目的, 其结果往往是毁掉自己的生活和周围人的生活. 石溪分校的, 在我们的课堂和教堂活动中, 我们帮助学生识别和抵制主要的恶习:骄傲, 自负, 嫉妒, 忿怒, 懒惰, 贪婪, 暴食, 和欲望.

CBC_01Aristotle

因此,是否这样做有很大的区别

我们形成这样或那样的习惯

From our very youth; it makes a very great

不同,或者说完全不同.

——亚里士多德《尼各马可伦理学II.1

因此,是否这样做有很大的区别

我们形成这样或那样的习惯

From our very youth; it makes a very great

不同,或者说完全不同.

——亚里士多德《尼各马可伦理学II.1

许多学校致力于品格教育的理想, 但很少有人故意把学校设计成培养道德和智力的美德. 在石溪中学,品格教育渗透到学校的方方面面.

我们认为性格是通过以下几点形成的:

接触令人信服的道德典范 -我们不仅聘用有品格的男女教员为我们服务, 但我们也制定了一套课程,专门关注每个年级的一项核心美德. 我们知道学生们会模仿他们喜欢的东西, 所以我们在他们面前放了老师,他们会激励他们走向神圣,也会教他们分析文本中的人物和历史人物,使用美德和罪恶的概念框架. 我们要求他们把他们所研究的文本中好的和坏的道德决定与自己的生活联系起来, 因此,书面语和语用语同步发展,相互促进.

有意的门徒 -我们的老师、教练、宿舍家长和辅导员确保每个学生都被了解和爱戴. 我们会在咨询午餐期间定期与学生见面, 教堂服务, 额外的帮助会话, 在宿舍里祈祷,帮助他们发现上帝创造他们的样子,并给他们如何在美德中成长、抵抗邪恶的建议.

造型的社区实践 -在教室里, 在教堂, 在工作中, 在吃饭, 在周末, 在宿舍里, 我们养成了社区习惯,培养了为他人服务的爱, 感恩的精神, 还有对智慧的渴望. 每个年级在“性格在行动”迷你课程中学习有助于培养本年级核心美德的实践. 七年级的学生学习如何在受到恐惧诱惑时变得勇敢. 八年级学生在野外探险时学会了节制. 九年级学生在“愿景之旅”中学习看到不公正,然后在服务之旅中学习实践正义. 十年级的学生通过参加高地能力训练来提高自我认识,然后学习如何对自己的现在和未来做出明智的决定. 十一年级的学生通过服务穷人学会爱, 12年级的学生通过一门课程来培养希望,在冷漠如此诱人的地方促进快乐的服务.

神的慈爱和改变人的爱 -我们认识到,如果没有上帝的恩典在年轻人的心中和头脑中工作, 我们无能为力. 我们倚靠神,定期为我们的学生祷告,并在我们发展计划时寻求指引. “若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力”(诗篇127:1a).

21世纪的美德培养需要智慧和想象力,这是知道什么是永恒真理的智慧, 和良好的, 和美丽的, 还有想象力去设想激励这一代人走向正义的策略, 勇气, 当他们的文化告诉他们要关注自己的时候,你就爱他们, 把希望寄托在技术上, 做任何感觉好的事情. 在小溪,我们知道角色不仅仅是一个时髦的词. 真正的品格教育是反文化的.

“没有价值观的教育虽然有用,但似乎更能把人变成更聪明的魔鬼.”


C.年代刘易斯